Il Leoncavallo dopo lo sgombero: un pezzo di storia milanese a un bivio

Lo storico centro sociale Leoncavallo a Milano è stato sgomberato. L’operazione, eseguita dalle forze dell’ordine, ha messo fine a un’occupazione di oltre trent’anni in via Watteau, un evento che ha scatenato un’ondata di reazioni politiche e culturali in tutta Italia.

Il 21 agosto, con una mossa a sorpresa, il provvedimento di sgombero è stato anticipato rispetto alla data prevista per settembre. La decisione, supportata dal Ministero dell’Interno, ha colto di sprovvista anche l’amministrazione comunale di Milano, con il sindaco Giuseppe Sala che ha espresso il suo disaccordo per non essere stato avvisato in anticipo. Secondo le dichiarazioni di Piantedosi, lo sgombero segna un passo deciso verso il ripristino della legalità, mentre per altri si tratta di una “prova di forza” a scopo politico.

Fondato nel 1975, il Leoncavallo non è stato solo uno spazio occupato, ma un vero e proprio epicentro di controcultura e attività sociale a Milano. Nel corso dei decenni ha ospitato un’incredibile varietà di eventi culturali, diventando un punto di riferimento per la scena artistica underground e non solo.

Sul suo palco hanno suonato band e artisti di fama nazionale e internazionale, che hanno contribuito a scrivere una parte della storia della musica italiana. Tra i nomi che sono passati di lì ci sono i Negrita, Paola Turci, gli Zen Circus, Ghemon, gli Ex-Otago, Achille Lauro e i CCCP – Fedeli alla Linea. Un luogo che ha saputo attrarre anche artisti di spicco come Dave Grohl, batterista dei Nirvana, che si è esibito con gli Scream.

Il Leoncavallo è stato anche molto di più che un semplice spazio per concerti. È stato un crogiolo di creatività, con laboratori di teatro, mostre di street art che hanno trasformato il “Dauntaun” (la parte sotterranea del centro sociale) in una vera e propria galleria a cielo aperto. La sua storia è un riflesso della vitalità culturale di Milano, un luogo di aggregazione che ha dato voce e spazio a chi stava fuori dai circuiti ufficiali, con dibattiti, rassegne cinematografiche e presentazioni di libri.

Lo sgombero ha riaperto vecchie ferite e scatenato un acceso dibattito. I proprietari dell’immobile, la famiglia Cabassi, avevano da tempo chiesto il rientro in possesso dei locali. L’ultima condanna al Viminale per il mancato sgombero, che ha comportato un risarcimento milionario, ha accelerato la decisione del governo. D’altra parte, il mondo politico e culturale di sinistra ha criticato aspramente l’operazione, considerandola una mossa politica e sollevando la questione dei “doppi standard”, citando le sedi occupate da altre sigle politiche a Roma.

Ora, il futuro del Leoncavallo è incerto. Sebbene il centro sociale abbia già individuato un possibile capannone in via San Dionigi, nel quartiere di Porto di Mare, la strada per un nuovo inizio è in salita. L’edificio necessita di una costosa bonifica dall’amianto e di ingenti lavori di ristrutturazione, con un costo stimato in milioni di euro. L’amministrazione comunale si è detta disponibile a supportare il progetto, ma resta da vedere come si concretizzerà la collaborazione.

Nel frattempo, la comunità del Leoncavallo non si arrende. È già stata indetta una manifestazione nazionale per il 6 settembre per protestare contro lo sgombero e per ribadire l’importanza di spazi sociali e culturali autogestiti nella città. La storia del Leoncavallo, con i suoi 50 anni di vita e le sue numerose sedi, è un riflesso delle tensioni sociali e politiche in Italia, un racconto che non accenna a finire.